Sociedades y pensadores

Max Weber (ideas principales y basicas)

Los paises donde se simento el protestanismo, se ganaron las condiciones para hacerse mas ricos

• Como se veia el mundo
• Es un proceso de racionalización y burocratización ( forma de organizar el  mundo de una manera logica), para poder organizar la sociedad humana a traves de procedimientos.
• Jaula de hierro el descanto del mundo, las mistica de acaba, imposibilidad de poder reconocer el mundo muy parecido a la idea del sinsentido.

Emile Durkein.

Cambio Social en la medida que la sociedad crece, entre más cresca una poblacion mas cambia, entonces van a ver mas grupos marginados.


Karl Marx:

Estaba en una sociedad capitalista

Una cambio son los conflictos economicos

Veia el futuro en un cambio revolucionario como el comunsimo como el punto optimo.

"Caundo aparece un conflcto aparece la politica"

 Democracia Radical: la construcción de un ciclo de movilización global
Los movimientos sociales renuevan sus formas de representarse el mundo y de intervenir en él, produciendo nuevos ciclos de movilización como ocurriera en los años 60 y 70, y tal y como está aconteciendo hoy al amparo de las protestas "por otra globalización" o que reclaman una "democracia desde abajo"

 Agonismo:  Espíritu de lucha.
Antagonismo: Contrariedad, rivalidad, oposición sustancial o habitual, especialmente en doctrinas y opiniones.

Chantal Mouffe dice y explica:

"Si queremos sostener la permanencia de la dimensión antagónica del conflicto, el hecho de que nunca pueda ser eliminado, aceptando la posibilidad de que ese antagonismo sea sublimado o domado, debemos considerar un tercer tipo de relación, y es ese el tipo de relación que he propuesto denominar agonismo.

Mientras en el antagonismo estamos frente a una relación amigo-enemigo, en la cual no hay nada en común, ningún marco simbólico compartido entre las partes implicadas; el agonismo, a diferencia del antagonismo, establece una relación nosotros-ellos, en la cual las partes en conflicto, si bien admiten la no existencia de una solución racional a su desacuerdo, reconocen la legitimidad de sus oponentes. Eso significa que aunque en el conflicto se perciban a sí mismos como pertenecientes a la misma asociación política, es decir, que comparten un espacio simbólico común dentro del cual tiene lugar el conflicto, no estamos frente a una relación de enemigos, sino de adversarios, caso que encontramos en el agonismo. Y por eso el adversario constituye una categoría crucial para la política democrática."

Mubarak 74 mil millones de razones para no dejar el poder:

Aunque el expresidente de la segunda economia de Africa duro mas de treinta años en el poder, su pueblo  nunca hiso protestas ni hubo una opinion negativa en general de sus cuidadanos, ni siquiera en el fraude que fue OBVIO en las elecciones presedenciales  del 2002 donde el rotundo ganador fue Mubarak aun pese a las a las presiones de occidente y de su aliado politico Estados Unidos quien ejercio presion para que hubieran elcciones libres, ¿libres? no las hubo, ni con esto su pueblo se revelo contra de lider.

¿Pero por que esta tranquilidad y serenidad del pueblo egipcio? desde que en la clase se me dio la consigna de inversitigar sobre la caida de Mubarak, lo primero que me surgio fue esta pregunta, para esto decidi llamar a mi primo quien aunque es el del Libano recide en egipto desde el 2005,Abdul Semaan y su respuesta fue la mas inesperada, por que el gobierno de Mubarak ni quitaba ni ponia tampoco, por lo que me llevo a la conclusion que ese gobierno no era una dictadura ni mucho menos una tirania, sino una autocracia, pues hay medio de comunicacion libres y nunca en lo que duro su gobierno fueron atacados y no habia una oprecion hacia el pueblo. ¿Pero con esto ultimo me sigio otra pregunta que pasa entonces con la democracia? y recibi una respuesta tambien muy sorprendente, en esta region hay un miedo si mubarak baja del poder el miedo es que pueda subir a la presidencia alguien del los Hermanos Musulmanes.

Con esto me surgio la ultima pregunta ¿cual fue el detonante, que en solo 18 dias se acabo una autocracia de mas 3 decadas?  en ese mes el que se le llamo el mes de la revolicion del pueblo egipcio, se juntaron dos factores, desempleo y corrupcion, pues nunca en mas de 10 años el despleo cayo tan bajo y en esos dias se publico la fortuna acumulada de Hunsni Mubarak por mas 74 mil millones de dolares, lo que provoco la ira del pueblo,y el grito de ira fue el plena plaza del centro en el cairo, ¿ pero como crecio? por un  factor tan sencillo pero un arma poderosa por mensajes de texto, que convocaban  a los millones y esto creo un reclutamiento me mas ciudadnos, de esto esta arma fue tan poderosa que fue lo unico que el gobierno no puedo parar.

la comunicacion en la educación

• Caracterización:

las practicas legimitaciones

1. El idealismo: legimittización de supuestos absolutos
2. ideologismo: configuración de una identidad mediada por un discurso institucional
3. Tecnisismo: la resolución de todas las cosas por la via del pragamatario
4. cientifico: legimitimación del conociemiento por la via de la ciencia

• Concepciones de la comunicación en la educación:

1. La comunicación como control: vigilar y castigar de Mochelt Foocault
2. El maestro actor: la educación un espectaculo, ejemplo: "la educación ahora si sera una aventura"
3. El educador como tecnólogo la fuerza del mesaje lo tiene el emisor, de aqui de deriva el uso de audiovisuales

•  Comunicar para transformar:

Refexión 1:  La pedagogia hace frente al problema del sin sentido, el abandono y la incertidumbre del descontrolada.

Reflexión 2: Sin expresión no hay sentido final a la educación. Luego la educación es un proceso de interrelación entre docentes y estudiantes.

Refexión 3: Caemos en el sentido cuando el educador y la instución nos fomentan la seguridad y la autoformación.

Reflexión 4: La tarea fundamental de la educación en generar en las deciones la apropación del mundo.